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佛教常识问答系列全集

无价之宝
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一佛陀和佛教的创立

第一章(1)什么是佛教?

第一章(2)“法”是什么意思?

第一章(3-4)佛是神吗?为什么称他为佛呢?

第一章(5)除释迦牟尼外,有没有另外的佛?

第一章(6-7)如来佛、释迦牟尼,阿弥陀佛是同一人吗?

第一章(8)‘南无佛’是什么意思?为什么读起来是‘那摩佛’?

第一章(9-12)释迦牟尼的一生可以简略介绍一下么?

第一章(13)他父亲怎么会让他出家呢?

第一章(14)出家以后的情形怎样?

第一章(15)释迦牟尼成佛处,现有遗迹留存吗?

第一章(16)释迦牟尼成佛后的事迹,可以简略地谈一谈吗?

第一章(17-18)“转法轮”是什么意思?

第一章(19)“三宝”是什么?

第一章(20)什么叫做归依?

第一章(21)佛在世的时候,归依的人多吗?

第一章(22)释迦牟尼一生游行教化的区域,是哪些地方?

第一章(23-24)什么叫做“涅槃”?佛涅槃前后的情形是怎样?

第一章(25)舍利是什么?

第一章(26)塔是作什么用的?

第一章(27)佛涅槃的年代,有没有不同的计算?

第一章(28)佛的涅槃日是哪一天?

第一章(29-32)当时佛教创立的历史背景是怎样的?

第一章(33)什么是种姓制度?

第一章(34)在新兴国家地方也有种姓制度吗?

第一章(35)释迦是不是雅利安种?

第一章(36)能不能说当时种姓制度问题上的矛盾纯粹是种族的矛盾?

第一章(37)释迦牟尼时代印度的社会是不是奴隶社会?

第一章(38)据你看当时是什么制度的社会呢?

第一章(39)释迦牟尼和婆罗门、刹帝利的关系怎样?

第一章(40)释迦牟尼和平民的关系怎样?

第一章(41-42)当时思想界的情况怎样?

第一章(43-44)婆罗门教的基本思想是什么?

第一章(45)佛教和各教派的关系怎样?

二佛法的基本内容和佛教经籍

第二章(1)佛法的基本内容是什么?

第二章(2)缘起是什么意思?

第二章(3-5)什么是同时和异时的互存关系?

第二章(6)北京西山佛牙舍利塔的砖上和露盘上刻有关于缘起的经文吗?

第二章(7-9)缘起偈是谁作的?缘起论是不是佛教特有的教义?

第二章(10-11)无造物主是什么意思?

第二章(12)什么是“无我”?

第二章(13)佛教关于有情的组成要素的说法是不是二元论?

第二章(14)“无动作义”如何解释?

第二章(15-16)什么是“无常”?佛教本身受“无常”法则的支配吗?

第二章(17-19)什么是“因果相续”?

第二章(20-21)“法印”和“有漏皆苦”怎么解释?

第二章(22)何为“十二缘起”

第二章(23)何为“涅槃寂静”

第二章(24)如何达到涅槃的境界

第二章(25-27)大乘小乘有什么分别

第二章(28-29)何为菩萨和六度

第二章(30-32)什么是四摄

第二章(33-34)“色不异空,空不异色”是什么意思?

第二章(35-36)佛经是释迦牟尼亲自写的?

第二章(37)六次结集是怎么一回事?

第二章(38-39)什么是巴利文?

第二章(40-42)世界佛经分哪三大系?

第二章(43-44)汉译三藏有多少卷?

第二章(45-47)关于藏文大藏经

三僧伽和佛的弟子

第三章(1)关于五乘教法

第三章(2-3)阿罗汉的四个果位

第三章(4-6)出家的制度是佛教创始的吗?

第三章(7-8)僧侣生活&学修内容

第三章(9-10)佛教的理想是不是要求人人都出家?

第三章(11)在家佛教徒修道需要什么条件?

第三章(12-13)出家严格吗?

第三章(14-16)和尚和喇嘛是什么意思?

第三章(17-18)什么叫做法师?

第三章(19-20)什么叫活佛?

第三章(21-22)为什么出家佛教徒要有僧伽这样的教团?

第三章(23)僧伽的组织有哪些重要的制度?

第三章(24-25)什么叫“自恣”?

第三章(26-27)何为丛林清规?

第三章(28-29)关于僧众的礼节

第三章(30-31)关于过午不食

第三章(32)“开”与“遮”

第三章(33-34)“吃荤”和“吃肉”

第三章(35-36)关于僧人的衣服

第三章(37)僧人剃发的问题

第三章(38-39)释迦牟尼像旁的两位比丘像是?

第三章(40)佛弟子的遗迹

第三章(41)十八罗汉

第三章(42-43)五百罗汉像是什么人?

第三章(44)何为菩萨

第三章(45-46)弥勒菩萨

四佛教在印度的发展、衰灭和复兴

第四章(1-3)印度佛教史概况

第四章(4)原始佛教情况

第四章(5)部派分裂

第四章(6)结集

第四章(7)两派的矛盾

第四章(8)第二结集是否有部派分裂?

第四章(9-10)各部派学说的不同

第四章(11-12)阿育王是怎样一个人物

第四章(13)秦始皇时代曾有印度僧人来华传教?

第四章(14)阿育王弘扬佛教的原因

第四章(15-17)阿育王时代举行的第三次结集

第四章(18)阿育王之后有什么大事发生?

第四章(19)阿育王时南方佛教的情况怎样?

第四章(20)迦腻色迦是怎样的人物?

第四章(21)迦腻色迦时期,除了有部得到提倡弘扬之外,其他部派的情况怎样?

第四章(22-23)关于龙树菩萨

第四章(24)“空”是一种否定一切的怀疑论吗?

第四章(25)龙树之后大乘的发展?

第四章(26)关于笈多王朝

第四章(27)无着和世亲是怎样的人物

第四章(28)瑜伽系学说的主要内容

第四章(29)“三性三无性”的说法

第四章(30)万法唯识

第四章(31)唯识家的说法

第四章(32)阿赖耶识是否是变相的灵魂?

第四章(33-34)瑜伽系除唯心论还有其他建树?

第四章(35)笈多王朝以后的情况怎样?

第四章(36)戒日王以后情况

第四章(37)真言?密咒?三密?

第四章(38)密宗是怎样创立的?

第四章(39)密宗佛像面貌狰狞什么道理?

第四章(40)密宗是否吸收了许多婆罗门教的内容和形式?

第四章(41)佛教在印度的最后情况是怎样?

第四章(42)近代印度佛教复兴情况?

五佛教在中国的传播、发展和演变

第五章(1)佛教传入中国时间?

第五章(2)佛教传入的年代?

第五章(3-4)中国佛教什么时候开始有自己的出家佛教徒的?

第五章(5-6)佛经的翻译始于何时?

第五章(7-8)汉代的翻译对后来佛教的影响?

第五章(9)僧界促进佛教发展的重要人物?

第五章(10)佛教戒律,经道安的努力后还有哪些传译?

第五章(11-12)鸠摩罗什翻译事业的贡献

第五章(13)鸠摩罗什最重要的贡献

第五章(14)鸠摩罗什之后著名的翻译家

第五章(15)玄奘和真谛译传瑜伽学有什么不同?

第五章(16-17)玄奘法师大概事迹请介绍一下

第五章(18)历史上像玄奘法师这类人物,可否再介绍一、二?

第五章(19)佛典的翻译弘传还有哪些著名人物?

第五章(20)佛教传入中国有哪些发展变化和学术成就?

第五章(21-22)中国佛教有哪些宗派?

第五章(23)什么是真俗二谛和中道实相?

第五章(24)瑜伽宗的主要教义

第五章(25)五法三自性、八识二无我?

第五章(26)天台宗的主要教义

第五章(27-28)什么叫五时和八教?

第五章(29)一心三观和三谛圆融

第五章(30)贤首宗的主要教义

第五章(31-32)五教和六相?

第五章(33)什么叫十玄门?

第五章(34)什么叫三观?

第五章(35)禅是什么?

第五章(36)禅宗是否有典籍依据?

第五章(37)禅宗在中国很兴盛?

第五章(38)南宗后来是哪五家七派?

第五章(39)听说参禅打坐可以健康身体,却病延年?

第五章(40)净土宗的宗旨教义

第五章(41)净土宗有哪些特点

第五章(42-43)律宗戒律的内容

第五章(44)四分律是声闻戒,八大宗里为什么有小乘宗?

第五章(45)密宗的教义?

第五章(46)什么叫三密瑜伽?什么叫本尊法?

第五章(47)八宗以外,还有哪些别的学派?

第五章(48)各宗派兴起弘传过程中曲折变化?

第五章(49)近代佛教有哪些著名人物?

第五章(50)弘传佛教的著名高僧有哪些?

第五章(51)西藏佛教传入时期和弘扬人是?

第五章(52)西藏佛教后来的情况?

第五章(53)巴厘语系佛教弘传情况怎样?

第五章(54)藏语系佛教是否也有许多宗派?

第五章(55)佛教对中国文化的影响和作用?

第五章(56)佛教对文化艺术的影响

第五章(57)佛教对中国文体的变化起了哪些作用?

第五章(58)佛教在建塔造像方面举世闻名的成就

第五章(59)佛画艺术都有哪些类别?

第五章(60)佛教是否也有音乐、天文、医药等技艺的传习?

第五章(61)佛教主张利益众生,社会公益事业中有哪些种类和成就?

第五章(62)佛法怎样与实际生活结合,才有益于社会道德和精神文明的建设?

第五章(63)什么是五乘佛法、世间法和出世间法?

第五章(64)不杀生戒,应不许杀好人,对罪大恶极者也不许杀吗?

第五章(65)大乘佛法说一切众生都能成佛,人间佛教和成佛有什么关系?

第五章(66)什么是菩萨行?

第五章(67)什么是六波罗蜜?

第五章(68)六波罗蜜的内容和意义

第五章(69)对佛教前途怎样看?

赵朴初简介

赵朴初,

1907年11月5日生于安庆,

1911年随父母迁回老家太湖县寺前河居住。早年就学于苏州东吴大学,大学时代即开始学佛。

1928年后,任上海江浙佛教联合会秘书,上海佛教协会秘书,“佛教净业社”社长,四明银行行长。

1938年后,任上海文化界救亡协会理事,中国佛教协会秘书、主任秘书,上海慈联救济战区难民委员会常委兼收容股主任,上海净业流浪儿童教养院副院长,上海少年村村长。

1945年参与发起组建中国民主促进会。

1946年后,任上海安通运输公司、上海华通运输公司常务董事、总经理。

1949年任上海临时联合救济委员会总干事,中国人民保卫世界和平委员会常委、副主席,亚非团结委员会常委。 

1950年后,任中国人民救济总会上海市分会副主席兼秘书长,华东民政部、人事部副部长,上海市人民政府政法委员会副主任。

1953年后,任中国佛教协会副会长兼秘书长,中国作家协会理事,中日友好协会副会长、中缅友好协会副会长,中国红十字会副会长、名誉副会长,中国人民争取和平与裁军协会副会长。

1980年后,任中国佛教协会会长,中国佛学院院长,中国藏语系高级佛学院顾问,中国宗教和平委员会主席,中国书法家协会副主席,中国民主促进会中央常委、民进中央参议委员会主任、副主席、名誉主席,全国政协副主席。

1993年任西泠印社第五任社长。

1996年,他闻讯《西泠艺丛》即将复刊,寄去5000元人民币资助。

1997年为筹建中国印学博物馆,他上书国家有关部门建议给予扶持,并为中国印学博物馆题写馆名。曾任上海市政协委员、常委,上海市人大代表。是第一、二、三、四、五届全国人大代表。第一、二、三届全国政协委员,第四、五届全国政协常委,第六、七、八、九届全国政协副主席。

2000年5月21日因病在北京逝世,享年93岁。

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