===序 言===

《节选》：

我曾看到一本毛主席的勤务员李银桥写的书。有一天，毛主席对李银桥说：“我们去看看佛教寺庙，好不好？”李银桥说：“那有什么看头?都是一些迷信。”毛主席说：“片面片面，那是文化。”

“文化大革命”结束后，周建人先生写信给我说：“文革”初期范文澜先生向他说，自己正在补课，读佛书。范老说，佛教在中国将近两千年，对中国文化有那么深厚的关系，不懂佛教，就不能懂得中国文化史。

1987年，我到四川一个佛教名胜地方看到被人贴迷信标语的事实，回来写了一份报告，钱学森博士看见了，写信给我说：“宗教是文化。”

这三个人，一是伟大的革命家，一是著名的历史学家，一是当代的大科学家，所见相同，都承认佛教是文化。

---赵朴初

第五章：佛教在中国的传播、发展和演变

（三）少数民族地区的佛教

51．问：听了您的介绍，知道了汉地佛教的大概轮廓，不知我国西藏佛教是什么时期传入的，是经什么人弘扬起来的？

答：我国藏语系佛教开始于七世纪中叶。

当时的西藏松赞干布（sron-bstan sgam-po）藏王，在他的两个妻子，唐文成公主和尼泊尔毗俱胝（Bhrikuti，藏名尺尊khri-btsun）公主共同的影响下皈依了佛教。

他派遣大臣端美三菩提（thonmi sambhota）等十六人到印度学习梵文和佛经，回来后创造了藏语文字并开始翻译了一些佛经，到了八世纪中叶藏王持松德赞（khri-sron-lde-btsan）迎请莲华生（Padmasa/bhava）由印度入藏，折服了原来盛行的本教（Bon-po），佛教于是得到了弘扬。

文字来源丨赵朴初佛教常识问答

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