编者荐语：

阿斯汤伽一直都被贴上“力量瑜伽”的标签，高强度，高难度是大众对它的第一印象，若把阿斯汤伽与阴瑜伽作对比，阿汤就是妥妥的“阳瑜伽”。非黑即白是我们习惯的思维模式，有没有一种可能：阴阳其实是相对的，阿斯汤伽是平衡的练习？对于阴阳，Kayla有独特的见解，希望她的感悟，能给到大家一些练习上的灵感，或看待阿斯汤伽的新视角。

—— 阿汤授权老师邹杰老师

以下文章来源于Ashtanga GuangZhou ，作者Kayla

有人说，阿斯汤伽瑜伽是阳性的练习。于我而言，并不是这样的，阿斯汤伽是阴阳平衡的练习。给我最直观的感受是练习前后的状态对比，练习后较练习前而言，身体会变得更加的通透舒畅，内心会升起一种平静喜悦感，感觉被调频到了一个天秤的状态。 因此我觉得阿斯汤伽是一个阴阳平衡的练习，而不是有些人说的阳性练习。

从体式看平衡

为何我认为阿斯汤伽是平衡的练习？从序列体式编排来看，有前屈体式（阴），也有后弯体式（阳）；有身体左侧的练习（阴脉），也有身体右侧的练习（阳脉）；有热身的练习（生发），也有降温的练习（收敛），体式间阴阳互补，每个体式的vinyasa也都是一个完整的循环。

对于阿斯汤伽一序列的练习，就像抛物线，从拜日式开始热身提升能量，慢慢的往上走。拜日式AB结束后，身体会发热，此后是一系列站立体式和坐立体式，能量好像被持续地唤醒，呼吸场慢慢地形成且稳定有力，协助着体式的串联。

随后来到船式，能量持续上升，再到后来的龟式、轮式，逐渐达到巅峰。肩倒立开始的结束序列，能量会慢慢的向下回收，逐渐回归于更为平静的状态。整个过程中，能量先是逐渐上升，到达顶峰后，再向下走，从形状来看，就像一条抛物线，有上升，也有回落，但终归于水平线。我越来越觉得阿斯汤伽的序列编排充满了哲学的含义，它不仅体现了平衡，也诠释着生命的轨迹。万物从出生到长大，再到老去和离开，就像生命的一个缩影。

从瑜伽八支看平衡

阿斯汤伽的练习不仅仅是体位法的练习，阿斯汤伽的梵文ashtanga，ashta指“八”，anga指“肢体”，代表阿斯汤伽有八个练习部分，体位法只是其中的一部分，前面的五支是外练习，后面的三支是内练习；八支中的体式、呼吸法，告诉我们身体的智慧，持戒和精进告诉我们生活的智慧，内外兼备，身心平衡。

在体式和呼吸法的练习里，我们缺乏力量的身体会重新获得力量，僵硬的身体会变得柔软，不匀称的身形会变得健美，短浅的呼吸会回到深长，急促的呼吸会回到缓慢，沉重的呼吸会回到轻柔…这一切的变化都在让身体一步步复位到一个更健康平衡的状态。

在持戒和精进的练习里，让我们更好的处理和平衡我与他人/世界的关系以及我与自己的关系，从而让生活更和谐，也在关系的课题里，慢慢去完整人性的体验，让我们能真正去理解自己从而去理解他人，去感受爱，给予爱，最终回到那个本自具足的圆满状态里。

在一呼一吸间探寻平衡

从呼吸层面来看平衡，其实细到每一个呼吸，若都是同等深长的一呼一吸，那每一个呼吸都已经回到平衡。当然，这是非常理想的状态，需要很长时间的练习沉淀才能与之靠近。现社会的大部分人生活节奏较快，呼吸偏短浅，肌肉和神经常处于“绷紧的”状态，也在各种惯性思维模式的主导下容易爱用蛮力，在练习中呼吸不自觉地憋气或急促，整个人随之紧张、亢奋，甚至影响到晚上的睡眠。于是，一些人便会觉得阿汤属于阳性的瑜伽。

若呼吸相对平衡，就不存在阴阳之说。在平衡的呼吸里，我们的练习也会相对轻松，可以减少很多不必要的力量消耗。平日练习我总喜欢怎么省力怎么来，尽量去放松，臣服与交托于当下，让自己沐浴在呼吸的海洋里。感觉每一个自然深长的呼吸都在成就着我每一个流动的自由，这是一种美妙的体验。

阿斯汤伽的练习是一种生命流动的艺术，每天的练习都是完善呼吸的过程。随着练习的深入，会发现“菜鸟”与“高手”之间的差距仅仅是一个“自由的深呼吸”。

没有绝对的阴阳

在阴瑜伽练习里，体式要停留比较长的时间，若练习者身体本身处于紧张和僵硬状态，他们往往看起来很挣扎，甚至急躁，那时他们的呼吸多半无法做到平缓、通畅。按理来说，阴瑜伽会刺激学员的副交感神经，练习过后会平静、舒服、放松，但若他们练习完后没有这种感受，只是觉得整个练习颇为辛苦，那是否也可以理解为他们练了一场“阳瑜伽”？呼吸的质量很重要，多少也会影响着我们对瑜伽阴阳之分的判断。

于我而言，瑜伽没有真正的阴阳之分，它的定义很多，它也可以没有定义，但终归平衡。庆幸自己遇到阿斯汤伽，让我有机会深入内在去探寻生命的实相。每一次的练习都是一次身心的洗礼，让我越来越靠近那个真实的自己。

健身学习：持之以恒才能达到效果，不要半途而废。